oberega: (so there)
Меня вот просят не тянуть с мухами, поэтому в это прекрасное субботнее утро, почти не надеясь на внимание и взаимность, я приступаю к сеансам чревовещания.
Если кто-то наивно полагает, что я знаю правильный ответ на вопрос "что делает муха на портрете любимой жены?" - то он ошибается. Не знаю я. С мухами вообще ни в чем нельзя быть уверенным. Мухами давно занимается искусствоведческая лаборатория и единственно верный ответ все еще не найден. Но у меня тоже есть версия и мне она нравится. Однако, должна заметить, что каждая из высказанных вами версий может оказаться правдой.
последовать за мухой )


Итак, начнем с того, что [livejournal.com profile] remigius абсолютно верно заметил, что в 15 веке - а это именно 15 век - "символика ванитас эпохи барокко не очень применима" и справедливо напомнил о портрете картузианца кисти Петруса Кристуса, где назойливая насекомая вероятнее всего совсем не несет негативной нагрузки.



На этот же портрет - узнаю брата Колю :)) - намекает [livejournal.com profile] mandragore, предполагая и на нашем загадочном полотне выражение принципа "De venustate mundi с заявленным начальным уровнем красоты".

Действительно, как пишет Даниэль Аррас в книге "Деталь в живописи": Между тем, если согласится с традиционной трактовкой, согласно которой моделью послужил Дионисий Картезианец, то второе значение наслаивается на первое (momento mori): муха может быть аллюзией на его сочинение De venustate mundi ("О прелести мира и красоте Божией"), где Дионисий Картезианец описывает красоту мира как иерархию различной красоты, в которой самая низкая ступень представлена насекомыми. В таком случае муха - это вовсе не выражение memento mori, но свидетельство всеобъемлющей красоты сотворенного мира, такой, какой описал ее человек, изображенный на портрете.

Но в любом случае муха представляет собой образное удвоение подписи художника. Расположенная точно между его именем и фамилией, она подчеркивает мастерство живописца, проявившего особый интерес к проблемам линейной перспективы и первым среди фламадских художников открывшего - причем "чисто эмпирически", как настаивает Панофский, - принцип единой точки схода для построения перспективы; он применял этот принцип примерно с 1450 года. В данном контексте и на картине, где геометрическое пространство сведено к минимуму и сконцентрировано именно внизу, на выступающем крае, нарисованная муха обретает значение художественной и умозрительной подписи: живописец ставит здесь свой личный знак, подобно тому, как он поступает, заимствуя для буквы С в слове fecit престижное написание ван Эйка".

Возвращаемся к нашему портрету, если версия с своеобразной подписью художника, вероятнее всего, нам не подходит, то от размышления о красоте мира, в эдакой контрастной манере, нельзя отмахнуться просто как от назойливой мухи.
Однако, облик Вельзевула, как символа греховности и разложения, присутствовал в картинах и до появления барочного ванитас. Кроме того, именно из-за надоедливости мух, из-за особенности безумолчно жужжать, летая вокруг предметов, муха стала образом мучений и пыток и, в конце концов - Страстей.
Обратите внимание на эти две картины:

(Crivelli’s Madonna and Child)

Вот они передают оба смысла.

Так может быть наша героиня излишне подвержена земным соблазнам, как предположила в одной из версий [livejournal.com profile] soniko_smile и это предостережение? Или же наоборот, муха обозначает род занятий дамы, который можно выразить формулой "кидер, кирха, кюхе", ведь, как заметила [livejournal.com profile] elena_manush Вельзевул также связан с грехом чревоугодия и присутствие его символического воплощения может быть "как-то связано с едой или готовкой?" Но ведь остальные символы указывают на благочестивый образ жизни героев... Итак, двигаемся дальше.

Никто не знает когда появилась муха на портрете кардинала Бандинелли Саули. Вот уж действительно пример того, как можно обмануть зрителя, заставив его смахивать насекомое с полотна.



(Sebastiano del Piombo)

Существует версия, согласно которой муху пририсовали уже после смерти кардинала, напоминая о скоротечности бытия. Так может и наша героиня уже отправилась в мир иной, а муха стала тем символом, который маркирует умершую? Такую версию высказали: [livejournal.com profile] irishka_shi, [livejournal.com profile] a_sin_a и особенно [livejournal.com profile] helgi_maket:"Если предположить, что муха это смерть, то получим:
- жена дарит мужу цветок
- к плоду вишни подбирается муха. И одновременно...
- на голову женщины садится смерть
- вино и хлеб атрибуты евхаристии

Получаем - жена умерла при родах?"

К сожалению, нам не известно кем был фламандец, написавший картину и мы не можем проверить верность предположения о смерти супруги, но, обращаясь к другим полотнам этого периода, можно заметить на портретах умерших людей бабочку - символ воскресшей души - и я думаю, что любимой жене, если она умирает, горюющий муж пожелал бы скорейшего воскресения. а кардиналу - нет . Но и в поддержку этой теории у меня найдутся слова. Для этого посмотрим на этот швабский чудо портрет

Чем-то похож на наш, правда? Посмотрите, в руках у дамы тоже цветок. И какой! Это незабудка - символ верности и постоянства. Немецкая легенда рассказывает о том, что незабудка выросла из слез девушки, пролитых ею при расставании с любимым. Далее цитирую: "Влюбленные дали себе слово всюду, где бы они ни встретили цветок незабудки, срывать его и хранить как память о взаимной любви. Прошло много лет и в том же самом лесу, где когда-то расстались юные влюбленные, встретились мужчина с седой бородой и старая женщина. Не сговариваясь, они наклонились к цветку незабудки, чтобы сорвать его, руки их невольно соприкоснулись, и они со слезами радости узнали друг друга. Так родилась красивая традиция: когда два любящих сердца расстаются, они дарят на прощанье друг другу незабудку – символ памяти и нежной любви".
А не говорит ли сочетание мухи и незабудки о смерти дамы и о желании близких ее помнить вечно? Такая трактовка выглядит вполне правдоподобно, тем более, что мы не знаем ничегошеньки и о судьбе героини этого полотна. А что же на нашем? Возможно и мы найдем точный ответ, если узнаем, что именно за цветок держит в руках красавица-супруга? Но я не сильна в ботанике настолько, чтобы его опознать. А вы?

А теперь я позволю себе поделиться своей версией. В средневековой Европе существовало убеждение, что изображение насекомых держит на расстоянии насекомых настоящих, согласуясь с медицинским принципом similia similibus curantur - подобное лечится подобным. Логика вполне себе логичная. Если над дохлой лошадью вьются мухи - значит они ее затоптали насмерть. А если ты не хочешь, чтобы такая судьба постигла любимого, то от мух его надо оградить. Например, поместив собственную безопасную муху и, тем самым, предвосхитить покушение на жизнь дорогого человека.

Вот теперь, по-моему, мы собрали все возможные версии. Какая же самая правильная? Вам решать ;-)
oberega: (Default)
Искусствоведческая мудрость гласит: если видишь на картине нарисованную муху - знай, что это "Vanitas". Сколько бы живописцы ни старались изобразить прозрачность крылышек и изгибы усиков зритель должен был видеть в ней предзнаменование праха и тлена, ибо это есть сам Вельзевул - грозный и древний Повелитель Мух.

Но вот незадача, порой художники делают странное и помещают портрет мухи прямо на портрет любимый жены.
Read more... )
oberega: (so there)
Так, что же может объединять пудинг и шлем? Думаю, что у расторопной хозяйки шлем вполне мог стать и формой для будущего пудинга, но мне больше всего понравилась версия о том, что объединять два этих предмета может ... голова. Сейчас объясню почему.
В английском языке есть такая идиома "Pudding head", которую на русский язык можно перевести используя емкое слово "балда". Такое обращение вполне определенно демонстрирует мнение о умственных способностях рецензируемого лица и о состоянии моей головы, котораяуже три недели переживает ремонт дороги, но в одном случае оно изрекалось с улыбкой умиления. "My little pudding head" - говорили родители едва вставшего на ножки младенца и ласково трепали его волосы. Нетвердо стоящий на ногах малыш улыбался во весь свой малозубый рот и заваливался на пол. Родители были уверенны, что от частых падений, ударов и столкновений мозг может взбиться и стать мягким, словно пудинг. Чтобы этого не случилось на пудинг хэд надевали пудинг кэп - специальный головной убор. Сначала это был просто валик, который окружал голову младенца и надевался поверх чепчика. Такой способ был крайне популярен в XVII веке.

Peter Paul Rubens


Read more... )
oberega: (Default)
Что там поделывает наша дама в этот, с позволения сказать, весенний день? Она Бела, как молоко и румяна, как кровь. О чем же еще волноваться, если веснушки выведены? Среди множества рецептов, которые прочитала мадам... и, да, пусть сегодня это будет пышущая здоровьем итальянка, решительно замершая над набором краски для лица




Paris Bordone – Young Woman at Her Toilet (клик)


Read more... )
oberega: (Default)
Наша дама путем многократных процедур уже добилась фарфорово-бледного, белоснежного цвета лица, пожертвовав Здоровьем во имя Красоты. Но для того, чтобы соответствовать идеалу необходимо, чтобы на щеках отражалась война алой и белой розы "битва розы и лилии", по выражению Джона Марстона, оставившего четкое и исчерпывающее описание идеала женщины. Видимо, по его мнению, лицо каждой уважающей свою королеву англичанки должно было наглядно демонстрировать символику отражавшую состояние взаимоотношений между Англией и Францией или Елизаветы Тюдор и Марии Стюарт.
Как говорил друг моей бурной юности [livejournal.com profile] realkarasik: "ничто так не красит человека, как свекла". Добавим к этому фукус и кошениль и получим необходимое примерной даме 16-17 вв. красящее вещество, на любой кошелек и сословие. Давайте продолжим свои нескромные наблюдения любознательных натуралистов, но для начала пригласим еще двух дам. Первой пусть станет прекрасная итальянка с привлекательным румянцем на лице



Courtesan. Forabosco

Read more... )
oberega: (Default)
За окном снег, но барометр у всех советских граждан показывает "ясно" но в воздухе уже давно слышно дыхание весны. Особенно если зажмуриться. И не двигаться. И теплое голландское исподнее теплый жюстокор пока не снимать. Но все-таки весна, братцы! По этому поводу сестры обновляют гардероб, меняют прически, придирчиво рассматривают себя в зеркале и нещадно выдергивают серебренные волоски. Этот нехитрый ритуал продолжается уже не один век, меняются только средства, которыми дамы, а порой и кавалеры достигают предела совершенства. На свой взгляд. Давайте заглянем через плечико прекрасной дамы образца конца 16 века и посмотрим, что же она может над собой учинить.



Read more... )
oberega: (Default)
Ну вот значит, на вопрос:
Как бы Вы использовали этот необходимый в быту предмет, попади Вы век в XVII
самый точный ответ дала [livejournal.com profile] sa_ph_o Read more... )
oberega: (leo)
Графоманские наклонности нынче стало очень трудно реализовывать. Слова не связуются, глаголы не спряжаются, мысли разбегаются в направлении наследников, а тут еще этот снег.... Поэтому буду немногословна.
Про пирсинг поговорили, на фенечки посмотрели - остается косичка счастья.
Когда их начали плести в Старом Свете - сказать трудно, но в историю моды одинокая тонкая косичка или распущенный локон, непременно перекинутые с затылка на плечо, вошли под названием Каденетт по имени одного из французских модников Honoré d'Albert seigneur de Cadenet. Он щеголял тем вариантом косички, который так идет нашему любимому Портосу производства одесской киностудии. Цвет банта, размещенного на эдаком подобии локона страсти, зачастую был выбран не случайно и не под цвет глаз, а демонстрировал Свету душевную склонность кавалера к определенной даме.Однако, сказать, что Каденетт был первым кто придумал оставлять одну прядку волос для индивидуального убора категорически неверно. Но обо все по порядку.

Как и многие модные штучки косичка счастья сначала появилась на кавалерах. Если бы меня попросили развесить портреты начиная с самого хиппующего субъекта, то первое место, несмотря на суровый вид, я бы безусловно отдала королю Дании Кристиану IV.


oberega: (Gabriel)
Вернусь ка я, пожалуй, к забытым деталям от хиппарей эпохи ранних Стюартов. Честно говоря, даже не знаю как правильно называются эти украшения. У меня на языке крутится только неуместное слово "фенечки", в смысле производного от the thing, потому что фигурировали они не только в виде своеобразного браслета, но и в виде сережек и "петли на шею". Речь идет о черных нитях, очевидно из шелка, которыми украшала себя знать рубежа 16-17 веков. [livejournal.com profile] eregwen однажды делала подборку дамских портретов и приводила версии, объясняющие происхождение этого украшения. Я бы хотела остановится преимущественно на мужских украшениях, ну немного на женских, где есть нечто любопытное или забавное.
Итак, если Вы, взыскательный читатель, считаете себя джентльменом и вам необходимо украсить себя достойным предков образом перед визитом на службу или собираясь на бал, обратите внимание, что самый простой способ стать красавчиком это просто вдеть нить вместо сережки. Примерно так, как это сделал сей достойный джентльмен.




Крупно
John Hoskins Portrait of a Gentleman. Miniatures

Read more... )
oberega: (Default)
Черт сидит в деталях. Как-то так мне хочется озаглавить новый тэг, дабы предаться выявлению и публичной демонстрации прелестных деталей, обнаруженных на известных и не очень известных портретах. А то смешивается все в кучу и уже среди "ликов" встречаются "то ли леди", а "жентльменах" чуть ни "дети столетий". А смешивать их никак нельзя, потому как одно дело Лик, а совсем иное Деталь! Иная Деталь поважнее Лика будет и по праву. Но сегодня я начну говорить о мелких деталях, модных штучках-дрючках утерянных и наоборот неожиданно встреченных на удаленных перекрестках Истории. Детали буду выдавать строго по одной, но может быть в нескольких вариантах. как, например, вот эту
Как всякий ряженый профан я всегда с большой тщательностью слежу за собственным напыщенным видом в костюме. Пытаюсь добрать пафоса навешиванием помпезных украшений и особо переживаю за, как мне когда-то казалось, неуместный пирсинг, страшно сказать, в ухе. Но все что кажется новым уже, как известно, было в веках. Вот и пирсинг на вполне великосветских дамах вряд ли шокировал общественность в начале 17-го века. По крайней мере, две сережки в одном ухе были вполне встречающимся явлением.

Profile

oberega: (Default)
oberega

June 2017

S M T W T F S
    123
456 78910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 03:45 am
Powered by Dreamwidth Studios